慶陽歷史文化源遠(yuǎn)流長、資源富集多元,從仰韶文化的彩陶密碼到岐黃文化的文明曙光,從秦直道的車轍馬痕到南梁精神的紅色基因,從黃土高原的隴東糧倉到“東數(shù)西算”的算力高地,每一寸土地都沉淀著厚重的歷史文化記憶。
但由于種種原因,悠久的歷史和燦爛的文化缺乏代表性權(quán)威著作和鮮明的文化標(biāo)識(shí),缺乏系統(tǒng)梳理與全景呈現(xiàn)?;谄凭诌@一現(xiàn)狀的考量,慶陽市委、市政府邀請(qǐng)黨史黨建、民俗文化等領(lǐng)域20多名專家學(xué)者擔(dān)任主編與撰稿人,歷時(shí)2年多時(shí)間,精心編纂出版發(fā)行了這套完整展示慶陽悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的《慶陽歷史文化大觀叢書》。
《慶陽歷史文化大觀叢書》。王志龍
6卷《慶陽歷史文化大觀叢書》。王志龍
《慶陽歷史文化大觀叢書》由國家一級(jí)出版單位中國青年出版總社出版發(fā)行,由遺址文物卷、民俗非遺卷、名人賢達(dá)卷、紅色文化卷、文學(xué)藝術(shù)卷、學(xué)術(shù)典籍卷組成,共6卷140余萬字,是首部反映慶陽歷史文化整體概貌、展示慶陽文化成果、展現(xiàn)慶陽文明氣象的著作。
《慶陽歷史文化大觀叢書》出版發(fā)行座談會(huì)。王志龍
近日,慶陽市委、市政府舉行《慶陽歷史文化大觀叢書》出版發(fā)行座談會(huì),全國文化領(lǐng)域的知名專家學(xué)者匯聚一堂,聚焦叢書出版的文化價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義等維度,為慶陽高質(zhì)量推進(jìn)歷史文化傳承創(chuàng)新發(fā)展“把脈開方”,提出了真知灼見。
守正創(chuàng)新 擔(dān)負(fù)文化傳承新使命
“洋洋灑灑140萬字,讓我們通過書卷觸摸5000年歷史,感受7000年積淀。全書分6卷介紹慶陽,能深切感受到叢書編纂者充分把握尊重史實(shí)與講好故事的關(guān)系,達(dá)到賡續(xù)歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn)的效果?!痹凇稇c陽歷史文化大觀叢書》出版發(fā)行座談會(huì)上,中國作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝感悟頗深。
《慶陽歷史文化大觀叢書》的遺址文物卷全面記載了慶陽目前發(fā)現(xiàn)的各類遺址與文物,從資源的聚集性、集成性與歷史文化價(jià)值等方面進(jìn)行了研究闡釋。民俗非遺卷從文化標(biāo)志、敘述系統(tǒng)、傳承譜系等維度,形成了對(duì)慶陽民俗文化的全面認(rèn)識(shí)。名人賢達(dá)卷刻畫了69名重要?dú)v史人物群像譜,展示了慶陽歷史上俊采星馳的生動(dòng)局面。紅色文化卷系統(tǒng)介紹了慶陽紅色文化的基本概況、發(fā)展歷程、主要類型和特色亮點(diǎn)。文學(xué)藝術(shù)卷羅列了自先秦至當(dāng)代慶陽著名作家及藝術(shù)家作品,對(duì)慶陽豐碩的文學(xué)藝術(shù)成就作了全方位介紹和評(píng)述。學(xué)術(shù)典籍卷輯錄慶陽先賢所創(chuàng)著的經(jīng)典著作,系統(tǒng)地展示了慶陽典籍的學(xué)術(shù)成果。
十三屆全國政協(xié)常務(wù)委員,中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,中國作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝發(fā)言。王志龍
白庚勝表示,西部省份文化建設(shè)勢(shì)頭強(qiáng)勁,此次《慶陽歷史文化大觀叢書》的出版發(fā)行,充分折射出慶陽在加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),高度重視文化建設(shè)。叢書分類科學(xué),內(nèi)容豐富,編撰精良,堪稱西部文化建設(shè)的標(biāo)志性產(chǎn)物與成果。
“編纂?yún)矔灰祝寱︷B(yǎng)精神、豐富群眾文化生活更是重中之重?!卑赘齽僬f,《慶陽歷史文化大觀叢書》是一套系統(tǒng)權(quán)威、規(guī)范可讀的精品力作。
為助力這部作品面世,慶陽市委、市政府專門成立《慶陽歷史文化大觀叢書》編委會(huì),市委主要負(fù)責(zé)同志多次牽頭召開編纂工作推進(jìn)會(huì),編委會(huì)成員反復(fù)修正,精心打磨,力求完美。種種努力表明,慶陽人充滿文化自信、文化自豪、文化自尊,正在源源不斷守正創(chuàng)新,把文化傳承推向一個(gè)新的高度。
白庚勝表示,此次《慶陽歷史文化大觀叢書》出版發(fā)行是一個(gè)良好開端,慶陽應(yīng)以此為契機(jī),舉辦多元化的讀書活動(dòng),讓讀者在書頁中了解、感受慶陽歷史文化、人文精神,助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
找準(zhǔn)定位 打開文化展示新窗口
從一部書里探尋歷史過往,追溯源流之“真”。在清華大學(xué)中文系教授周絢隆看來,文化首先應(yīng)是一種底蘊(yùn),這種地域、人種和環(huán)境所形成的力量,會(huì)形成一種文化氛圍。而這種文化氛圍反過來會(huì)塑造了一個(gè)地方的精神面貌和文化面貌。
清華大學(xué)中文系教授周絢隆發(fā)言。王志龍
“對(duì)過去的歷史文化進(jìn)行總結(jié)、反思,其實(shí)是為了更清晰地了解我們自己。當(dāng)然,文化也是一種底氣,可以增加一個(gè)地方的自信?!敝芙k隆說,對(duì)于慶陽而言,通過對(duì)地域文化、文明、歷史的追溯、思考、對(duì)比,可以反映本土文化的獨(dú)特性。
慶陽岐黃文化、農(nóng)耕文化、紅色文化、民俗文化交融交匯,形成了既有物質(zhì)文化、精神文化創(chuàng)造,又有民俗性色彩、融合性特點(diǎn)的慶陽歷史文化。
文化是發(fā)展的軟實(shí)力。周絢隆認(rèn)為,慶陽在整個(gè)甘肅經(jīng)濟(jì)版圖中具有重要位置,但物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展需攜手同行。以史為鑒,貫通古今,傳承新時(shí)代文明,對(duì)塑造一個(gè)地方的精神面貌、形成獨(dú)具一格的文化品格具有重要意義。
周絢隆表示,慶陽人應(yīng)從文化大版圖里清晰找尋屬于慶陽的文化定位;從民間傳承到地域創(chuàng)新,應(yīng)做更深入的研究,與國內(nèi)主流文化進(jìn)行對(duì)接、對(duì)比,將研究拔高層次、提高檔次、挖掘深度,重塑地域文化精神風(fēng)貌,形成慶陽特色的文化影響力。
文明之光,燭照千古。從事考古多年的北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師杭侃對(duì)慶陽歷史文化向往已久。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,云岡研究院院長杭侃發(fā)言。王志龍
“我覺得應(yīng)重視慶陽在中華文明起源中的重要性。世人都知曉不窋和岐伯,他們是我國農(nóng)業(yè)和中醫(yī)藥始祖性人物。除了歷史傳說,慶陽境內(nèi)的遺址所傳遞的文化信息、文明信息,也不可小覷?!焙假┱f。
杭侃表示,從《慶陽歷史文化大觀叢書》和境內(nèi)遺址可以看出,慶陽歷史文化傳承仍在民間留有根脈。幾千年前的夯土筑城與民居的夯土圍墻如出一轍,在中華文明起源上具有重要意義。
令杭侃贊譽(yù)的,還有叢書中對(duì)民族融合諸要素的提煉?!氨热鐣嘘P(guān)于北石窟寺的部分,可以看到佛教在北朝的時(shí)候起到了一個(gè)文化融合劑的作用,使不同民族逐步從部族血緣關(guān)系變成地緣關(guān)系。造一個(gè)石窟或一組佛像,很多人捐錢,從姓名上我們就可以看出來他們來自不同的部族,但是大家共同做了一件事。民族融合是一個(gè)綜合性的因素。”杭侃說,“慶陽以古老文明傳遞地域文化聲音,應(yīng)找準(zhǔn)新時(shí)代的文化‘生長點(diǎn)’,打開展示文化價(jià)值的新窗口。”
深度挖掘 拓寬學(xué)術(shù)研究新領(lǐng)域
甘肅省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馬步升是土生土長的慶陽人,他對(duì)《慶陽歷史文化大觀叢書》有著獨(dú)特的見解?!拔矣X得這是一部全面挖掘整理和評(píng)述慶陽歷史文化資源的基礎(chǔ)性工程?!瘪R步升說,這套叢書集中了方方面面的專家學(xué)者,是慶陽歷史文化基礎(chǔ)性研究工程的一次總攻關(guān),也是對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)水平的一次總檢閱、總展示,反映了慶陽人民不凡的文化胸懷和文化實(shí)力。
甘肅省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馬步升發(fā)言。王志龍
慶陽作為中華民族源頭性文化的一個(gè)重要組成部分,歷史悠久,文化資源豐饒,在許多方面都有著不可替代的卓越表現(xiàn)。《慶陽歷史文化大觀叢書》緊扣時(shí)代主題,將地方歷史文化資源與時(shí)代精神進(jìn)行無縫對(duì)接,以歷史文化源頭活水澆灌時(shí)代精神田園。在整套叢書的編纂修訂中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)先前研究成果有繼承,也有超越。
馬步升認(rèn)為,叢書的體例構(gòu)想比較合理,是一部專題史。叢書采用大觀的形式規(guī)避了面面俱到的寫史困境。總體而言,這部叢書是一部全面了解和理解慶陽歷史文化的入門之書,是走進(jìn)慶陽歷史文化深處的路徑之書,在面上有廣度、在點(diǎn)上有深度,既有普及性和傳播性,也有傳承性和探索性。
西北師范大學(xué)黨委常委、副校長、甘肅省先秦文學(xué)與文化研究中心副主任馬世年發(fā)言。王志龍
“《慶陽歷史文化大觀叢書》不僅體現(xiàn)了慶陽厚重的文化傳統(tǒng),也是甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新的重要組成部分?!蔽鞅睅煼洞髮W(xué)黨委常委、副校長馬世年說,甘肅作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一,叢書中對(duì)于隴東先周文化作了專門的記錄與發(fā)掘,意義重大。歷史上的周人遷徙與慶陽關(guān)系密切,正因如此,在講先周歷史文化內(nèi)涵時(shí),應(yīng)更加重視隴東農(nóng)耕文化。在農(nóng)耕文化形成的過程中,周人特別重視禮樂。如今在慶陽大地上,仍保存著深厚的文化禮儀傳承。這種禮俗制度,對(duì)理解現(xiàn)在的文化有很大的幫助。
馬世年認(rèn)為,這套叢書還是非常好的鄉(xiāng)土教材,讀者可通過叢書認(rèn)識(shí)慶陽、理解慶陽,進(jìn)而熱愛慶陽。馬世年建議,在6卷本的歷史文化大觀的基礎(chǔ)之上,可進(jìn)一步撰述,完成一部慶陽文化史。
注重表達(dá) 激發(fā)慶陽發(fā)展新活力
“我重點(diǎn)看了叢書中民俗、紅色歷史、名人賢達(dá)幾個(gè)部分。我覺得這本書編纂出版是慶陽文化自覺的重要舉措?!敝袊鐣?huì)學(xué)會(huì)理事、北京大學(xué)中國社會(huì)與發(fā)展研究中心研究員于長江說。
鑒以往而知前路。于長江認(rèn)為,在強(qiáng)調(diào)新時(shí)代人文精神的當(dāng)代,一個(gè)比較全面的文化歷史梳理及文化建設(shè),對(duì)社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理也有重要意義。
中國社會(huì)學(xué)會(huì)理事、北京大學(xué)中國社會(huì)與發(fā)展研究中心研究員、深圳特區(qū)社會(huì)工作院理事長于長江發(fā)言。王志龍
“這個(gè)著重體現(xiàn)在招商引資方面,因?yàn)楝F(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)已非傳統(tǒng)意義上的狹義商業(yè)行為,人們更看重一個(gè)地方的歷史、人文、社會(huì)、文化、文明程度等綜合實(shí)力?!庇陂L江表示,《慶陽歷史文化大觀叢書》的出版發(fā)行,會(huì)對(duì)擴(kuò)大慶陽影響力、以文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來正向推動(dòng)作用。
而從學(xué)術(shù)研究角度考慮,整套叢書的素材收集、整理、考證,除了具有重要文獻(xiàn)價(jià)值,也為未來研究人文社會(huì)發(fā)展破了題。于長江認(rèn)為,慶陽的專家學(xué)者應(yīng)在這套叢書的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深挖慶陽獨(dú)有的文化、民俗、地域精神,充分激發(fā)出驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深層力量,增強(qiáng)文化自信,更加自覺主動(dòng)地把握和利用文化力量,走出一條物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化新路子。
上海交通大學(xué)副教授、上海零號(hào)灣創(chuàng)業(yè)投資有限公司總經(jīng)理張志剛發(fā)言。王志龍
在上海交通大學(xué)副教授張志剛看來,這套叢書的發(fā)行,是慶陽歷史文化發(fā)展中的一個(gè)重大事件和重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!皬臍v史進(jìn)程上來看,慶陽在中華文明發(fā)展過程中作出了重大貢獻(xiàn)。在中華文明發(fā)展的幾個(gè)重要階段,慶陽從未缺席,但真正了解慶陽的人并不多,或者說,大家缺乏一個(gè)系統(tǒng)全面了解慶陽的途徑?!睆堉緞傊毖裕稇c陽歷史文化大觀叢書》的問世,意味著慶陽文化重新崛起,向外表達(dá)進(jìn)入了一個(gè)新的高度。(安志鵬 陳思)